Kejadian Stadium Sultan Mizan Zainal Abidin di Gong Badak, Terengganu yang runtuh sebahagiannya pada tahun 2009 masih segar difikiran rakyat Malaysia. ingat tentang kes ni dulu bagaimana ianya dijadikan bahan ketawa rakyat Malaysia?
Apapun tiada ribut dan angin tengahari tadi, stadium yang sedang sibuk dibaik-pulih ini telah runtuh sekali lagi malah dikhabarkan 4 orang tercedera dan ada yang maut menurut beberapa laporan dari mereka yang menjadi saksi kejadian.
Apa sudah jadi dengan bakal lagenda bola sepak negara kita ??? hampir 8 bulan di portugal dan kini sudah pulang ke pangkuan Malaysia ?? Di mana silapnya ??
Apa pun yang terjadi adalah batu loncatan baginya untuk lebih gigih lagi bagi menonjolkan bakatnya yang amat unik.. Janganlah dipersiakan bakat yang ada padanya dan tidak ada pada orang lain..Mungkin rezekinya hanya setakat itu sahaja di sana.. Tetapi rezekinya akan datang akan lebih berbaloi…
Antara sebab kenapa Nazmi Faiz Pulang
“Tiada siapa yang tahu, Nazmi hanya menerima 500 euro untuk tempoh enam bulan dia berada di Portugal dan keadaan itu amat menyulitkannya,” kata sumber itu. Nazmi juga dikatakan terpaksa keluar dari kediamannya dan menumpang di rumah rakan sepasukan, kerana tidak mempunyai wang untuk membayar sewa.
Pun begitu, nasibnya terbela kerana setibanya di Malaysia Nazmi telah dilamar oleh beberapa pasukan yang berminat dengannya.. Akhirnya, PKNS FC telah berjaya menawan hati Nazmi untuk beraksi bersama kelab itu April nanti..
Adakah kemungkinan Fakri Saarani 23, yang menyertai kelab Divisyen Tiga Portugal, Atletico S.C. juga mengikut jejak langkah Nazmi ??Pastinya tidak setelah soalan ini ditujukan kepada beliau baru-baru ini..
Bagi kami, apapun tidakkan yang diambil oleh Nazmi seharusnya kita kena akur kerana beliau yang berhadapan dengan situasi yang sebenar dan harapnya Nazmi pula seharusnya mendedahkan hal sebenar bagi mengelakkan andaian yang buruk terhadapnya nanti…
Harapan yang besar disandarkan kepadanya walaupun hanya 8 bulan di sana harapnya ianya dapat membantu sedikit skuad kebangsaan kelak…Ilmu yang diperoleh dapat di sampaikan kepada kawan-kawan seperjuangan..
Selepas ini, kelibat Nazmi didalam skuad kebangsaan pastinya ada tetapi terpulang kepada jurulatih yang menilai kelak..Mampukah beliau beraksi seperti dahulu???
 |
| Gambar puak syiah di Malaysia |
Syiah di Malaysia & Kesannya Kepada Umat Islam
FADLAN MOHD OTHMAN
Berkenaan dengan Syiah di Malaysia dan kesannya kepada umat Islam, dapatlah saya bahagikan jawapan saya kepada beberapa fasa seperti berikut:
Fasa pertama; Apakah yang dimaksudkan dengan Syiah?
Menjadi kebiasaan para ulama, apabila membicarakan perihal sesuatu perkara, mereka akan meletakkan definisi atau pengertiannya dari dua sudut utama iaitu Bahasa Arab dan Istilah. Tujuannya adalah supaya perbahasan dan perbincangan menjadi jelas dan terarah.
Di dalam Bahasa Arab, Shi’ah bererti penolong dan pembantu.
Manakala dari sudut Istilah pula, dapatlah dirumuskan bahawa Shi’ah adalah satu kumpulan manusia yang dinisbahkan kepada umat Islam, mengutamakan Ali r.a. terhadap para Sahabat yang lain dan mengutamakan keluarga Rasulullah s.a.w. yang terpilih sahaja di samping membawa kepercayaan yang menyeleweng dan terpesong berkenaan perkara-perkara asasi dalam Islam seperti ketuhanan, kenabian, al-Imamah (pemerintahan), pendirian berkenaan para sahabat, dan juga para isteri Rasulullah s.a.w. (Definisi secara terperinci dapatlah dirujuk dalam: Hukum Ulamak2 Islam Terhadap Shiah Dahulu dan Sekarang, karangan Ibnu Umar. Kuala Lumpur: Virtue Publications. Cetakan 1987. Halaman 9.)
Latar Belakang al-Alamah al-Habib Umar al-Hafiz
Al-Alamah al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafiz bin Abdullah bin Abi Bakr bin Idrus bin Umar bin Idrus bin Umar bin Abi Bakr bin Idrus bin al-Husin bin al-Shaikh Abi bakr bin Salim bin Abdullah bin Abd. al-Rahman bin Abdullah bin al-Shikh Abd. al-Rahman al-Saqaf bin Muhammad Maulay al-Duwailah bin Ali bin Alawi bin Muhammad sahib al-saumiah ibn Alawi bin Abdullah bin al-Imam al-Muhajir ila Allah Ahmad bin Isa bin Muhammad al-Naqib bin Ali al-Aridhy bin Jafar al-Sadiq bin Muhammad al-Baqir bin Ali Zain al-Abiddin bin al-Husin al-Sibthi bin Ali bin Abi Thalib dan anak Fatimah al-Zahra’ binti Saidina Muhammad Khatam al-Nabiyin selawat, salam dan keberkatan ke atasnya dan ke atas mereka seluruhnya
Dilahirkan di Bandar Tarim, Hadramaut Negara Republik Yaman sebelum fajar hari Isnin 4 Muharam 1383H bersamaan 27 Mei 1963M. Mendapat pendidikan awal daripada bapanya yang ketika itu menjawat jawatan mufti di Tarim. Seterusnya menerima ilmu daripada ulamak-ulamak Hadramaut yang ada pada masa itu, antara guru beliau yang utama ialah al-Habib Salim bin Abdullah al-Shathry. Bermula tahun 1402H bersamaan 1982M al-Alamah al-Habib Umar berulang-alik ke al-Haramain al-Sharifain untuk menimba ilmu dan tarbiyah daripada al-Imam al-Arif al-Daiyah al-Habib Abd al-Qadir bin Ahmad al-Saqaf, al-Arif al-Daiyah al-Habib Ahmad bin Taha al-Hadad, al-Arif al-Alamah Abi Bakr al-Athas bin Abdullah al-Habasi dan beliau menerima ijazah al-Asanid daripada al-Musnid al-Shaikh Muhammad Yasin al-Fadany dan al-Alamah Muhadith al-Haramain al-Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliky dan ulamak-ulamak lain.
Al-Alamah al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafiz bin Abdullah bin Abi Bakr bin Idrus bin Umar bin Idrus bin Umar bin Abi Bakr bin Idrus bin al-Husin bin al-Shaikh Abi bakr bin Salim bin Abdullah bin Abd. al-Rahman bin Abdullah bin al-Shikh Abd. al-Rahman al-Saqaf bin Muhammad Maulay al-Duwailah bin Ali bin Alawi bin Muhammad sahib al-saumiah ibn Alawi bin Abdullah bin al-Imam al-Muhajir ila Allah Ahmad bin Isa bin Muhammad al-Naqib bin Ali al-Aridhy bin Jafar al-Sadiq bin Muhammad al-Baqir bin Ali Zain al-Abiddin bin al-Husin al-Sibthi bin Ali bin Abi Thalib dan anak Fatimah al-Zahra’ binti Saidina Muhammad Khatam al-Nabiyin selawat, salam dan keberkatan ke atasnya dan ke atas mereka seluruhnyaDilahirkan di Bandar Tarim, Hadramaut Negara Republik Yaman sebelum fajar hari Isnin 4 Muharam 1383H bersamaan 27 Mei 1963M. Mendapat pendidikan awal daripada bapanya yang ketika itu menjawat jawatan mufti di Tarim. Seterusnya menerima ilmu daripada ulamak-ulamak Hadramaut yang ada pada masa itu, antara guru beliau yang utama ialah al-Habib Salim bin Abdullah al-Shathry. Bermula tahun 1402H bersamaan 1982M al-Alamah al-Habib Umar berulang-alik ke al-Haramain al-Sharifain untuk menimba ilmu dan tarbiyah daripada al-Imam al-Arif al-Daiyah al-Habib Abd al-Qadir bin Ahmad al-Saqaf, al-Arif al-Daiyah al-Habib Ahmad bin Taha al-Hadad, al-Arif al-Alamah Abi Bakr al-Athas bin Abdullah al-Habasi dan beliau menerima ijazah al-Asanid daripada al-Musnid al-Shaikh Muhammad Yasin al-Fadany dan al-Alamah Muhadith al-Haramain al-Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliky dan ulamak-ulamak lain.
